Historia del primer mundial de fútbol en 1930

Aunque desde 2024 se han incluido revelaciones en los estados financieros que, en la mayoría de los casos, indican que no existen riesgos significativos asociados a temas de sostenibilidad, se aproxima la necesidad de sustentar esas conclusiones con análisis documentados. Ante preguntas frecuentes de los gobiernos corporativos, como qué debemos hacer o por dónde debemos empezar, muchas organizaciones descubrirán que ya han tomado decisiones relacionadas con sostenibilidad; el reto será ordenar, justificar y condensar esa información en reportes consistentes.

La democracia costarricense, reconocida internacionalmente a través de su historia, cuenta entre sus bases con un organismo electoral que es líder en la región por su labor. Los costaricenses somos conscientes y exigentes al respecto. Para nosotros, la normalidad democrática implica celebración periódica de elecciones libres, con voto universal y secreto, en una justa libre, informada, competitiva y pacífica, luego de la cual, aceptamos los resultados y continuamos con nuestra cotidianidad. Esas seguridades constituyen un activo de nuestro país, admirado por muchos, deseado por otros.

Sin embargo, existe una pregunta distinta, mucho más delicada y hasta ahora poco explorada en Costa Rica: ¿qué ocurre cuando la crítica deja de dirigirse contra decisiones concretas y se convierte en una estrategia permanente de deslegitimación institucional?

No quiero dejar pasar de lado la conexión de estos eventos con la que existe entre los dos escritores. Ambos son referentes de sus respectivos países, de sus tierras y de sus culturas. En el caso de Rubén Darío siempre me ha parecido asombroso observar el arraigo que existe por él entre los nicaragüenses, que hasta lo recitan de memoria, porque en sus escuelas aprendían sus poemas y lo llevan presente, tanto que hasta su Teatro Nacional lleva su nombre. Recuerdo en algún momento observar el monólogo "El Inmigrante, El Nica" de César Meléndez, de feliz memoria, citar en él algunos versos de Darío e incluso pedirnos disculpas a los ticos por hacerlo diciendo que no tenía la culpa de que a ellos sí les enseñaban a respetar la memoria de sus poetas, o de sus músicos, e incluso que los ticos preferimos ¨lo de afuera que lo de nosotros mismos¨.